वेई, जिन, दक्षिणी और उत्तरी राजवंशों की अवधि के दौरान, सिल्क रोड लगातार विकसित हुई, जिसमें नॉर्थवेस्ट सिल्क रोड (जिसे ओएसिस सिल्क रोड या डेजर्ट सिल्क रोड भी कहा जाता है), साउथवेस्ट सिल्क रोड और मैरीटाइम सिल्क रोड शामिल हैं।यह हान राजवंश से सुई और तांग राजवंशों के संक्रमणकालीन काल, समुद्री रेशम मार्ग के आगे के विकास और उत्तरी और दक्षिणी शासनों और पश्चिमी क्षेत्रों [27] के बीच लगातार आदान-प्रदान की विशेषता थी।
उत्तरी वेई के सम्राट वेनचेंग के ताई 'एन (455) के पहले वर्ष में, सीधे संपर्क में एक लंबे अंतराल के बाद, फारस ने उत्तरी वेई राजवंश के साथ सीधा संपर्क स्थापित किया, जिसने उत्तरी चीन को एकीकृत किया।इस समय से झेंगगुआंग (522) के तीसरे वर्ष तक, वेई की पुस्तक दस फ़ारसी मिशनों को रिकॉर्ड करती है, पहले पांच कथित रूप से पिंगचेंग (अब डाटोंग, शांक्सी), उत्तरी वेई की राजधानी, और अंतिम पांच लुओयांग के बाद राजधानी को 493 में स्थानांतरित किया गया था, जिससे कांच के शिल्प चीन में लाए गए थे।[28]
दैवीय कछुआ (518) के पहले वर्ष में, सोंग यून और भिक्खु हुइशेंग बौद्ध सूत्र की पूजा करने के लिए सिल्क रोड के साथ पश्चिमी क्षेत्रों में एक मिशन पर लुओयांग से निकले।झेंग गुआंग (522) के तीसरे वर्ष में, सॉन्ग यून और हुइशेंग भारत से लुओयांग लौटे और 170 महायान क्लासिक्स वापस लाए, जिसने चीन की बौद्ध संस्कृति को समृद्ध किया।
फ़ारसी दूतों ने भी दक्षिणी राजवंशों में सिल्क रोड का अनुसरण किया।मध्य दातोंग दो साल (530), फारस ने दांत के अवशेष की पेशकश करने के लिए एक दूत भेजा।पाँचवें वर्ष (533) के अगस्त में, उसने एक दूत भेजा और अपना माल पेश किया।डाटोंग (535) के पहले वर्ष के अप्रैल में, एक और भेंट की गई।फारस के मार्ग ने दक्षिणी राजवंश का नेतृत्व किया, जो पश्चिमी क्षेत्रों से यिझोउ (सिचुआन) तक चला गया, फिर यांग्त्ज़ी नदी से जियानकांग (आज का नानजिंग) तक चला गया।
